المواضيع

شركات التعدين ، أحزان السكان الأصليين

شركات التعدين ، أحزان السكان الأصليين


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

بقلم داريو أراندا ولويس مانويل كلابس

شكك في التقدم المعدني العملاق في باتاغونيا. باحتياطيات تبلغ عشرة مليارات دولار ، ينتهك نصف دزينة من القوانين ، ويتقدم على الشعوب الأصلية.


طرق مستقيمة تنتهي في الأفق بلا نهاية. الطقس الجاف والرياح الدائمة والدوامات التي تعبر طريق الحصى. لا توجد مزارع أو أشجار أو أشخاص في الأفق ، مجرد شجيرات وغواناكوس بعيد المنال. إنها المناظر الطبيعية الرتيبة ، لمدة خمس ساعات ، في عزلة هضبة تشوبوت ، المساحة الشاسعة والقاحلة التي تفصل البحر عن سلسلة الجبال ، في قلب باتاغونيا. فيكتورينو كوال ، جد تيهويلش ، مريض وآلام في المعدة أصابته والعمى دمر إحدى عينيه ويتقدم عبر الأخرى. "قلنا دائمًا لا. سنقول دائما لا. لماذا يصعب عليهم فهمنا؟ "، ريبوكيس فيكتورينو ، 75 عامًا ، ولد ونشأ في المكان ، الذي يرفض مشروع التعدين" نافيداد "، التابع للشركة الكندية Aquiline Resources ، وهي مبادرة تتقدم على الأراضي الأصلية ، منتهكة القوانين المعاهدات الوطنية والدولية التي تلزم أي مبادرة تؤثر على أسلوب حياتهم بالحصول على موافقة السكان الأصليين. الوديعة ، التي يبلغ احتياطيها عشرة مليارات دولار ، مرفوضة بسبب العواقب السلبية للرصاص - سواء في البيئة أو الصحة - والاستخدام الهائل للمياه: حوالي 460 لترًا في الثانية ، و 40 مليون لتر يوميًا خلال الخمسة عشر عامًا من حياة الودائع وفي منطقة يكون فيها الماء هو أكثر السلع ندرة. انحازت حكومة المقاطعة إلى جانب واحد ووصفت المشروع بأنه "تجربة رائعة".

"نحن لسنا عمال مناجم. نحن شعب أصلي نربي الحيوانات ونحترم الأرض لمئات السنين. أليس هذا مفهومًا أيضًا؟ هل تريد تغيير أسلوب حياتنا؟ "، يهاجم جد تيهويلش ، ويهز رأسه باستنكار ، ويتركنا عاجزين عن الكلام.

من تورنتو إلى جان جان

تعتبر "رواسب نافيداد" واحدة من أكبر رواسب الرصاص والفضة غير المطورة في العالم ، وتسمى "نافيداد" لأن النتائج المعملية الأولى كانت في 25 ديسمبر. سجلت في مديرية المناجم والجيولوجيا في 6 ديسمبر 2002 احتياطيات مبدئية بقيمة 3 مليارات دولار ، لكن الرقم لم يتوقف عن النمو منذ تعميق الدراسات في المنطقة. يضمن آخر تقدير للشركة وجود المعادن بعشرة مليارات دولار ، أي 11 ضعف الميزانية السنوية لوزارة الصحة الوطنية.

في 15 نوفمبر 2007 ، في فترة ما بعد الظهر في تورونتو ، نظمت الشركة الكندية Aquiline Resources مكالمة هاتفية بين مجلس الإدارة ومساهميها. كان تقييم مشروع عيد الميلاد هو الموضوع الرئيسي. وزادت الموارد المعدنية بنسبة 52 في المائة وبلغت 600 مليون أوقية من الفضة. هذا يؤكد عيد الميلاد كواحد من أكبر الموارد الفضية غير المستغلة في العالم "، احتفل مارك هاندرسون ، الرئيس والمدير التنفيذي للشركة. وسلط الضوء على دور المعدن الآخر في المشروع: "دعونا لا ننسى الرصاص ، لدينا 3.5 مليار رطل من الرصاص. لا أحد منكم يجهل السعر الحالي للرصاص. في بداية المشروع كان السعر 0.20 دولار. اليوم 1.50 ". في المكاتب الفخمة ، ابتسم المساهمون وبدأوا في إجراء حساباتهم. وأضاف نائب الاستكشاف جون تشوليك إلى التفاؤل: "إن التقديرات تفوق كل توقعاتنا".

ولكن في نهاية الاجتماع الهاتفي تقريبًا ، وصل السؤال غير المريح من أحد المساهمين: "هل هناك ضمان قانوني للاستثمار؟" لم يتردد رئيس أكويلين: "ستكون لدينا حكومة كيرشنر لمدة أربع سنوات أخرى ، وهو أمر موات للغاية من حيث الاستقرار. كانت الولاية السابقة مواتية للغاية ونحن متفائلون بشأنها. أعيد انتخاب حاكم تشوبوت أيضًا بانتصار ساحق ، وحصل على 72 بالمائة من الأصوات ، ويظهر استعدادًا جيدًا جدًا للمشروع ويقدم لنا دعمه كثيرًا. لا نرى أي جانب من جوانب المشروع يمكن أن يولد رفضا من قبل الحكومة ”. وشدد على أن مرحلة ما قبل الجدوى قد مرت بالفعل ويمكن أن يبدأ بناؤها العام المقبل.

غان غان هي مدينة من خمسة عشر مربعًا يعبرها طريق المقاطعة 4 ، على بعد 370 كيلومترًا من روسون ، الذي يربط سلسلة الجبال بساحل تشوبوت ، في وسط الصحراء ، ويبلغ عدد سكانها 600 نسمة ومنطقة بها مواشي صغيرة. فقط 50 كيلومترًا تفصلها عن الموقع ، وستكون واحدة من أكثر المناطق تضررًا. تعيش عائلة Tehuelche Cual في المنطقة منذ عام 1902 ، وتم التحقق منها بوثائق رسمية ، مع خمسة عشر فرسخًا من ممتلكاتهم. تم بناء قرية جان جان نفسها على أراضٍ تبرع بها السكان الأصليون. بعد مائة عام من هذا التبرع ، خسر هؤلاء ثلاثة عشر رابطة في أيدي رجال الأعمال والتجار. حتى المقبرة المجتمعية تُركت في طرود استولى عليها مالك الأرض المحلي. في الوقت الحاضر ، تلك التي تعيش في دوريتين ، غير كافية لتربية الحيوانات والتنمية المستدامة. ولزيادة الطين بلة ، قررت السلطة السياسية المحلية من جانب واحد أن مكب نفايات المدينة قد تم تركيبه على أراضي السكان الأصليين. للوصول إلى المجتمع ، على بعد عشرة كيلومترات فقط من ejido الحضرية ، عليك التنزه على سلسلة جبال ، وعبور mallín (خزان مياه سطحي به أعشاب طرية) وجبال من القمامة ، وأكياس بلاستيكية بيضاء ، وخردة معدنية وحيوانات ميتة.

ولد دون فيكتورينو كوال على هضبة تشوبوت. تتكون المزرعة المصنوعة من الطوب والصفائح المعدنية ، التي بناها يديه ، من ثلاث غرف. نافذة صغيرة تغميق غرفة تناول الطعام في المطبخ ، والتي ترحب بك بجولة من الكراسي والمقاعد المتهالكة. يرتدي فيكتورينو وشاحًا أحمر الرقبة وقميصًا أزرق وسروالاً قصيرًا متهالكًا وحذاء إسبادريل بالية. إنه مريض ، لكنه لا يريد أن يفوت الفرصة للتعبير عن ندمه: "لقد سرقوا أرضنا ، ولن يسمحوا لنا بتربية حيواناتنا ، وفوق ذلك يريدون سحب مياهنا وتسميمها منجمهم. والسياسيون يعملون لديهم ".

قام موظفو شركة التعدين بزيارة المنطقة عدة مرات. زاروا مجتمعات السكان الأصليين ، كانوا ودودين ومتعاونين. أجروا دراسة استقصائية ، وسألوا عما إذا كانوا سيقبلون مجالًا آخر ، وأرادوا توقيع ورقة مربكة. "لم آخذ أي شيء ، لكنني أعرف الإخوة الذين فعلوا ذلك ، لقد ضغطوا عليهم ، هذه المسألة كانت فوليرو ،" يشرح كوال ، بوجه صارم ، تسعة أطفال وثلاثة أحفاد. وتفاقم الوضع عندما بدأت حكومة المقاطعة ، من خلال قادتها المحليين ، في الضغط للترحيب بشركة التعدين. بالإضافة إلى الرعاية الرسمية الكلاسيكية ، تدير الحكومة برنامجين يحددان مصير السكان: "خطة كالور" (توصيل الحطب كل 15 يومًا ، بين 100 و 200 كيلوغرام وفقًا لمجموعة الأسرة ، وهو أمر ضروري في مواجهة فصول الشتاء التي تصل إلى 30 درجة تحت الصفر) و "برنامج موهير" لشراء الصوف مقدمًا من صغار المنتجين ، مما يدفع أسعارًا أفضل من التجار المحليين ، ويعمل كلا البرنامجين كأدوات تحكم. أما من لا يطيع فلن يكون لديه حطب و سيواجهون مشاكل في بيع الصوف.

غان غان سهل نقي ، فقط الجبال تظهر في الأفق. منازل قديمة معظمها من الطوب اللبن. مستشفى. مدرسة. فندق عابر. قسم الشرطة. مصلى. وسوقان. يعرف الكثير عن "المنجم" (كما يسمونه مشروع عيد الميلاد) ، لكن القليل منهم سمع عن Aquiline Resources. تفصل القارة بين غان غان وتورنتو ، ويفصل العالم بين مزرعة اللبن الطينية في كوال وغرفة المؤتمرات الخاصة بالمفاهيم المختلفة متعددة الجنسيات للتنمية وفهم الموارد الطبيعية.

فيكتورينو الذي يرتدي القلنسوة ، ينظر إلى بيع منزله نحو مالين وعبارات: "لم يتبق لدينا سوى القليل من مجالنا. حتى لو أصر السياسيون ، لا يمكننا السماح بتخريب أرضنا ومياهنا. لا نريد المال ، يذوب الفضة ، يتم إنفاقه ، ويبقى الحقل ويمنحنا الحياة ".

دنس الجذور وانتهاك القوانين

لدى الشعوب الأصلية اختلافات متعددة ، ولكن فوق كل نقطتين مشتركتين ، العلاقة التي تربطهم بالأرض والاحترام المقدس لأسلافهم. تندد المجتمعات المحلية والمنظمات الاجتماعية بأن الشركة الكندية IMA Explorations (أو فرعها المحلي Inversiones Mineras Argentinas - IMA - ، في ذلك الوقت المسؤول عن مشروع عيد الميلاد) انتهكت كلا المبدأين وفرضت قيمها: فقد دخلت أراضي السكان الأصليين ودنست أحد السكان الأصليين. مقبرة عمرها 1200 عام وتقع في قلب الوديعة المستقبلية. هذا الإجراء ، بمشاركة نشطة من المسؤولين الإقليميين وعلماء Conicet ، انتهك الدستور الوطني والتشريعات الدولية التي تتطلب مشاركة السكان الأصليين ، وكان تدبيراً أساسياً لاستمرارية المشروع. "إن وجود موقع دفن أصلي هو دليل قاطع على الاحتلال التقليدي ووجود السكان الأصليين. وعلمت الشركة أنه في منطقة الوديعة سيتوقف موقع الدفن عن النشاط ، ولهذا تسارعت بكل أنواع المناورات التي شملت الخداع والضغط للتخلص من هذه العقبة المحتملة "، أوضح البيان. المحامي إدواردو هوالبا ، عضو فريق Nacional de Pastoral Aborigen (Endepa) المتخصص في قانون السكان الأصليين.

يقع فندق chenque على بعد 300 متر من طريق Provincial Route 4 ، الذي ينضم إلى Gan Gan و Gastre ، وفي ثقافة الأجداد ، إنه الفضاء المقدس بامتياز. جبل صغير من الحجارة ذات قاعدة مستطيلة يدل على وجود أجساد.

في نهاية عام 2003 ، كلفت شركة التعدين بإجراء دراسة مفصلة للجهات الفاعلة والصراعات المحتملة في المنطقة. كان على علم بالانتفاضة التي حدثت في Esquel (حيث توقفوا عن استغلال ودائع الذهب والفضة) وفضل تجنب المخاطر. أشارت "الدراسة الاجتماعية لمناطق تأثير مشروع عيد الميلاد" ، التي أجرتها شركة Rehuna الاستشارية ، إلى الشيك باعتباره "مصدرًا محتملاً للنزاع" وسلط الضوء على أنه "نقطة لحل استمرار الشيك في المنطقة. أو إنقاذها ونقلها. إن وجود الموقع الأثري الواقع في منطقة رئيسية قد يكون له اشتقاقات من الفروق الدقيقة الأكثر تنوعًا اعتمادًا على الإجراءات التي تنشأ في الموقع وأيضًا وفقًا لردود الفعل التي قد تكون لدى مجموعات المصالح المختلفة (مجتمعات السكان الأصليين) ". تُظهر قراءة سريعة لتقرير ريهونة استثمارًا معينًا في الشروط المعتادة لتقييم الأثر البيئي: فهو لا يقيس التأثيرات المحتملة لمشروع التعدين على السكان ، بل يقيس التأثيرات المحتملة للسكان على مشروع التعدين.

أحاطت شركة التعدين علما بالتحذير وقيّمت أن موقع الدفن يمكن أن يصبح أكبر عقبة أمام المشروع. جمعت بين المسؤولين الإقليميين للثقافة والمركز الوطني باتاغونيا (Cenpat ، تعتمد على Conicet). استدعى فرانسيسكو تشيكيتشانو ، وهو مرجع لمجتمع بلانكونتر ، أحد السبعة في المنطقة. من خلال الوعد بألقاب المجتمع (رغبة قديمة لعائلات المنطقة) ، وتحسين الطرق والجمعيات الخيرية ، ضغطوا عليه للموافقة على نقل chenque. بدأوا أيضًا بتوصيل الطعام وأتاحوا للمجتمع شاحنة صغيرة كانت بمثابة ريميس - أحد الأصول التي لا تقدر بثمن في منطقة واحدة.

في 6 نوفمبر 2004 ، أرسلت ثلاث مجتمعات رسالة إلى السكرتير الإقليمي للثقافة ، خورخي فيوري. "نطلب منك الامتناع عن المضي قدمًا في إجراء أي تعديل على الشيك الموجود بالقرب من مجتمع بلانكونتر ، قبل إجراء الاستشارة اللازمة مع جميع المجتمعات في المنطقة. وجهة ذلك المكان والعناصر الموجودة هناك هم وجدت ، التي يسميها البعض أثرية ، من أسلافنا وبالتالي مقدسة "، يسلط الضوء على الرسالة الموقعة من قبل Agustina Catrimay و Victorino Cual و Patricio Huichulef ، وهي ثلاث مجتمعات مرجعية في المنطقة. في فقرتهم الأخيرة ، يحذرون:" الدستور الوطني والدستور الإقليمي واتفاقية منظمة العمل الدولية رقم 169 ، التي تمت الموافقة عليها بالقانون 24071 وصدقت عليها الأمة الأرجنتينية ، هي أساس طلبنا ".

في فبراير 2005 ، استدعت حكومة المقاطعة تشيكويتشانو وأغستينا كاتريماي ، وهما اثنان فقط من المجتمعات السبع. وكان في انتظارهم مسؤولون من وزارة الثقافة وشؤون السكان الأصليين ومديرو شركة التعدين وباحثة سينبات-كونيسيت جولييتا جوميز أوتيرو ، التي تمثل الفريق العلمي. تم التوقيع على "الإنقاذ الأثري" ، وعلى طاولة المفاوضات نفسها ، تم توقيع اتفاقية حيث تعهد المدير العام لشركة IMA Explorations ، كارلوس ألبرتو داميكو ، "بإدارة القياس وسندات ملكية الأرض أمام سلطات المقاطعة المقابلة لمجتمع بلانكونتر" ، رغبة المجتمع التاريخية.

في 5 أبريل 2005 ، ومع اقتراب فصل الشتاء ، دعت الشركة إلى اجتماع طارئ. عُقد في مقر Cenpat ، وحضر الأطراف من الدولة ، وشركة التعدين ، وفريق الباحثين الممول من الشركة مرة أخرى ، ومرة ​​أخرى ، تمت دعوة اثنين فقط من المجتمعات السبع. أعلنت وزارة الثقافة بالمقاطعة (من خلال سيرجيو كافيجليا ، المدير العام للإدارة والبحث والتراث الثقافي آنذاك) أن الشركة ستنسحب من المنطقة خلال أشهر الشتاء وتخويف السكان الأصليين. "وهذا يعني أن الموقع والمواقع الأثرية الأخرى لن يكون لها سيطرة دائمة من موظفي شركة (التعدين) التي تقوم بوظائف في المكان. لذلك ، كان هناك احتمال أن يتم نهبها. نظرًا لخطر التدمير ، أوصى كافيجليا بتطبيق مبادئ علم آثار الإنقاذ والمضي قدمًا في أعمال التنقيب ونقل الشنك ، "برر جوميز أوتيرو.

بعد ثلاثة أيام ، بدأ تدنيس رجل يبلغ من العمر 1200 عام في المكان ، والذي لم يتعرض لأي دمار منذ اثني عشر قرنًا.

قال جوميز أوتيرو ، الرئيس العلمي للعمل ، في إطار "الاجتماع الرابع للنظرية الأثرية في أمريكا": "كان من الممكن تحقيق الانسجام بين مصالح السكان الأصليين ووزارة الثقافة وعلماء الآثار أنفسهم والشركة". صور ، الذي عقد في كاتاماركا في يوليو 2007. في نهاية عرضه ، أكد أنه "فيما وراء الآثار ، هناك أهمية إنسانية لهذه التجربة ؛ لهذا الفريق الفريق الأهم والأكثر تعبئة في مسيرتنا المهنية ". وفي العرض نفسه ، أقرت ضمنيًا بانتهاك قانون السكان الأصليين. ويذكر أنهم استشاروا اثنين فقط من المجتمعات وأنهم عرضوا خيارين فقط: التنقيب وإعادة التوطين حيث قررت المجتمعات ذلك ، أو التنقيب وتحليل الحمض النووي لإعادة التوطين في وقت لاحق. ولم يتم إخطار المجتمعات في أي وقت من الأوقات بأنه ، بموجب القانون ، يمكن الاحتفاظ بالشيك في مكانه.

في نفس مؤتمر علماء الآثار ، في تموز / يوليه 2007 ، اقترح عرض آخر قدمه أحد مؤلفي هذه المذكرة وجهة نظر نقدية لعملية النقل: "كان على مشروع التعدين الأكثر تقدمًا والأكثر ربحية في المنطقة أن يواجه حقيقة لا جدال فيه: نظرًا لوقوعها في أراضي السكان الأصليين ، كان لابد من تطبيق التشريع الحالي بشأن هذه المسألة. وأصبحت Chenque مشكلة لأنها كانت الصراع الاجتماعي الوحيد المحتمل. عندما قررت IMA إبلاغ مجتمعات Mapuche-Tehuelche حول وجود chenque ، لقد قررت بالفعل أنها ستعزز نقلها. وبدأت عملية تثليث بين شركة التعدين ووزارة الثقافة في المقاطعة و Cenpat ، لتشكل "طاولة صغيرة" يوفر فيها كل فاعل شرعية متبادلة. تدعم وزارة الثقافة بعضها البعض . في فريق Cenpat الفني ، والأخير في سلطات اتخاذ القرار في الأمانة العامة ، سواء في "الموافقة" المفترضة للمجتمعات ، و أخيرًا تحل الشركة مشكلتك ".

"كان الشيك أقوى دليل على أن مشروع تعدين نافيداد جزء من أراضي السكان الأصليين ، وإزالته من المكان محو تلك العلامة. ومن المفارقات أن الشيك تم الاحتفاظ به لتسليم الجبل. وكانت المؤسسات العامة التي تدخلت في العملية تعمل لأهداف الشركة المعنية ، على حساب الحقوق المعترف بها دوليا للشعوب الأصلية. ولم تستوف "عملية المعلومات والتشاور" التي وصفتها نفسها شركة التعدين المعايير الدنيا للاعتراف بها على هذا النحو. قادة الشعوب الأصلية أُجبروا على قبول تحويل الشيك والتفاوض في ظروف سيئة السمعة. وخلال السنوات العشرين الماضية ، زادت الأنشطة الاستخراجية في أراضي السكان الأصليين بشكل كبير. وسيزداد الضغط على هذه الأراضي أكثر في السنوات القادمة. العديد من هذه التجارب كانت كارثية. للمجتمعات القريبة من المشاريع ".


اليوم ، يدرك جوميز أوتيرو مشاعر مختلطة. ويؤكد أنها كانت تجربة قيمة للغاية في حياته المهنية وأنه تصرف بحسن نية. أوضحت أنها لم توصي بالتحويل ، لكن الشيك كان في خطر ولهذا السبب فعلت ذلك. وبسبب الاتهامات التي تلقاها ، أقر بأنه كان "وضعًا مريرًا" ويؤكد أنه لم يكن على علم بوجود مجتمعات تعارض الترحيل. إنها تدرك أنه تم تمييزها على أنها العالمة التي أعطت شرعية لمناورة سياسية من قبل شركة التعدين والحكومة الإقليمية. "أفهم أن البعض قد يعتقد أنهم استخدمونا. يحذر من ذلك. ومع ذلك ، فقد رفض اقتراح Aquiline Resources للتعامل مع الموقعين الأثريين اللذين لا يزالان موجودين حتى اليوم في مركز الموقع: على سفوح الجبل توجد لوحات أسلاف أصلية ، وبجانب الغواش ، موقع واسع به سيراميك ورؤوس سهام.

في مايو 2005 ، شجب برلمان مابوتشي شركة التعدين لإجراءاتها غير المتسقة. واستنكروا "هذا المكان يتعلق بالتراث التاريخي والثقافي لأمة شعب المابوتشي ولا يخص شركة أو علماء اجتماع أو أي متحف". في أكتوبر 2006 ، جمعت V Futa Trawn (البرلمان) Mapuche-Tehulche مجتمعات من جميع أنحاء باتاغونيا في روسون وكان أكثر صرامة: "نعلن رفضنا المطلق لتقدم شركات التعدين والغابات والنفط والطاقة الكهرومائية. باسم "العلم" سينبات ، بالاشتراك مع شركات التعدين التي تعمل في المحافظة ، يدنسون ويختطفون رفات أسلافنا. أي عمل من أعمال العنف المرتبط بالسيطرة الإقليمية التي نمارسها في مجتمعاتنا سيكون مسؤولية مطلقة للدولة الإقليمية والشركات المذكورة أعلاه ".

تشرع المادة 75 من الدستور الوطني واتفاقية منظمة العمل الدولية رقم 169 (ميثاق دولي وقعت عليه الأرجنتين) بشأن الالتزام "بضمان مشاركة السكان الأصليين في إدارة مواردهم الطبيعية".

أجاب فيكتورينو كوال بغضب "لم نسمح لهم مطلقًا بإخراج تلك الجثث" ، وهو يخدش جبينه ويلخص ببساطة: "لقد فعلوا ما أرادوا".

شح المياه ، الحياة القديمة

غان جان في اللغة القديمة تعني طعامًا رائعًا. وتروي الحكاية أن المنطقة كانت ممرًا للمسافرين والسيارات أو شقة ، حيث استعادت القوة لتصل إلى الجبال أو البحر. مجتمعها معروف جيدًا في المدينة ، والجميع يعرف من هم ، وعمرهم في المكان ، والمشهورون جدًا هو منطقة مالين ، وهي نقطة للترفيه والمرطبات خلال فصل الصيف. لكن في كانون الثاني (يناير) الماضي ، لم يكن أحد قادرًا على التهدئة ، فقد عاقبت المنطقة جفاف شديد ، ولا يزال يعاقب عليها. إن نقص الأراضي وندرة المياه يعقدان أي تربية للحيوانات: قلة المراعي ، والماعز النحيف ، والتكاثر الضئيل وانخفاض دخل الأسرة ، إنها سلسلة. العديد من الحيوانات تموت بسبب نقص الأراضي. من قبل كان لدينا ألف ، والآن كان لدينا النصف. ومع وجود شركة التعدين سيكون هناك كميات أقل من المياه "، يأسف باتريسيو هويتشولف ، من مجتمع Chacay Oeste-Laguna Fría.

الماء هو أثمن سلعة وأيضًا أكثرها ندرة. على الرغم من النطاق الكبير لمشروع نافيداد ودرجة التقدم المعلن عنها ، لا توجد حتى الآن دراسات حول الاستهلاك من أجل التعدين. أحد المراجع هو إيداع San Cristóbal ، في بوليفيا ، الذي تديره شركة Apex Silver الأمريكية. على غرار حجم الكريسماس ، سيستخدم 40 مليون لتر من الماء يوميًا. في بداية مرحلة الاستغلال ، سيستخدم حقل نافيداد في أربع ساعات فقط نفس كمية المياه التي يشربها جميع سكان المقاطعة يوميًا (أربعة ملايين حيوان ، وفقًا للبيانات الرسمية) ، وهو أحد الأنشطة الإنتاجية الرئيسية والتاريخية من المنطقة. يجب أن يتنافس تربية الأبقار من أجل البيع والاستهلاك الذاتي مع التعدين على مورد نادر. العامل المشدد في استخلاص الرصاص والفضة ، المياه المستخدمة غير قابلة للاسترداد ، وتلوثها الكيميائي يمنع أي محاولة لإعادة استخدامها.

كان منسق مرصد المياه في جامعة باتاغونيا الوطنية ، لينو بيزولون ، يدرس جودة المياه منذ عقود ، وقام بجولة في سهوب ريو نيغرو وتشوبوت ، وهو على دراية بآثار التعدين. "لا توجد مياه على الهضبة بالكميات التي تتطلبها مشاريع التعدين الضخمة هذه. لذلك ، سوف يضخونها من أي مكان ، من الآبار والأغوادا والماليني حيث تجف الماشية لعدة كيلومترات حولها. وسيتنافس نشاط التعدين بشكل مدمر مع النشاط الرعوي للماشية ، مما سيزيد من تهجير سكان الريف والتصحر ويزيد ازدحام الناس في حبال البؤس الحضري "، كما يحذر دون أدنى شك.

يقر مدير مشروع Navidad ، Guillermo Salvatierra ، بأن Aquiline لم يجر حتى الآن تحقيقات بشأن توافر المياه في المنطقة (على الرغم من خمس سنوات من العمل في المنطقة) ، لكنه يسترجع: "لقد أكملنا جميع الدراسات التي قامت بها المقاطعة . لم يعترضوا علينا أبدا ". كما أوضح المدير التنفيذي لشركة التعدين ، خلال وقت الاستكشاف ، يلزم تقديم دراسات بيئية سنوية. وعد سالفاتيرا بإرسال تلك الدراسات إلى باجينا / 12 ، لكنه لم يفعل ذلك بعد.

تؤكد جمعية Esquel ، وهي شركة رائدة في مكافحة آثار التعدين ومدركة للصراعات في جميع أنحاء القارة: "التعدين في المناطق القاحلة هو طريق الخراب. ستكون المجتمعات في وضع أسوأ مما هي عليه بالفعل. في غضون 20 عامًا ستغادر الشركة ، وستترك مرحاضًا كبيرًا على الهضبة وتلوثًا. الحكومة تعرف ذلك ، لكنهم مهتمون بالأعمال التجارية ويحتقرون المجتمعات في المنطقة ".

في الماضي ، كان مديرو IMA واليوم في Aquiline يعترفون بشكل خاص بأن الخوف الأكبر يتركز في Esquel Assembly ، فهم يعتزمون منعهم من وضع أقدامهم على الهضبة وتنبيه السكان حول الآثار السلبية لشركة التعدين. في يوليو 2007 ، تحدث مدير المشروع آنذاك ، كارلوس كوبورو مع "El pregón minero" ، وتساءل عن أن ريو نيغرو يحظر استخدام السيانيد ، وكان متفائلًا بشأن تطوير المشاريع ، ولأول مرة علنًا ، يشار إلى أولئك الذين ينتقدون التعدين: "من المثير للاهتمام حصر الجماعات العدوانية ، وإدارة الجماعات المخالفة للنشاط ، واحتوائها في مكانها".

كانت المقابلة مع سالفاتيرا ودية ، لكنها اتخذت نبرة مختلفة عندما تم ذكر جمعية إسكويل. "يوجد في منطقة المشروع ألف ساكن ويريدون تطوير التعدين من أجل الرفاهية التي ستجلبها. أن يأتي الناس من أماكن أخرى لإجبارهم على تغيير رأيهم ، فهذا سلطوي ، إنه يفرض أفكارًا ، إنه نازي. إنها كذبة أن التعدين يلوث ، إنها كذبة أن التعدين يقتل "، ندد بغضب رئيس شركة أكويلين ، التي لديها 25 عامًا من العمل في القطاع والتي تشير إلى" تطوير التعدين "سان خوان وسانتا كروز.

دون هويشولف يبلغ من العمر 64 عامًا ، ولديه عشرة أطفال ، وكان يعيش دائمًا في نفس المزرعة منذ ولادته ، تمامًا مثل والده. يذكر تاريخ العائلة أن أسلافهم وصلوا إلى الهضبة في عام 1907. غرفة تناول الطعام في المطبخ عبارة عن غرفة فردية واسعة ذات جدران بيضاء لا تشوبها شائبة. مطبخ الحديد المطاوع الرخيص لا يتوقف عن حرق الأخشاب وتخفيف البرد. المتة والخبز الساخن مقدمة للحمل المشوي الذي يعده للزيارة. إنه رجل صغير الحجم ، يرتدي قلنسوة ، بوجه طويل زاوي ، وجلد نحاسي. يبدو خجولًا ، لكن مع مرور الدقائق ، أطلق خطابًا بسيطًا وواضحًا ومتمردًا من قلب صحراء باتاغونيا. "أعذرني على التعبير عن نفسي ، لكنني لا أتحدث بشكل جميل كسياسي ، لكني أقول شيئًا. لقد جعلتني سياسة القمامة متعبة. الانتخابات ليست لصالحنا ، إنها لصالح السياسيين ، الذين يفوزون بفضل أصحاب الحيازات الصغيرة ثم يحكمون للأقوياء. نحن نعمل ، هم فقط يعدون ولا يفيون أبدًا. أنا لا أصدقهم بعد الآن. قبل أن أكون مطيعًا ، بدافع الخوف ، ذهبت حيث أخبروني. الآن أنا غير مطيع ".

لقد عاش وعمل في نفس الأرض منذ عقود ، لكن ليس لديه سند ملكية لها. يعيش على ما ينتجه بيديه ، ويعاني من مضايقات رجال الأعمال الذين يريدون الاحتفاظ بحقولهم وتتجاهله حكومة المقاطعة. وهي تواجه صناعة استخراجية. "هؤلاء الأشخاص (موظفو شركة التعدين) يتجولون في الحقول ، ولا يطلبون الإذن ، بل يدخلون ويضعون علامات بالأعلام حيث يرغبون في إجراء الاختبارات. هذا خطأ بالفعل ونحن لا نوافق عليه. كما أننا لم نعط الإذن بإجراء الشيك ، ولم يتم لمسه ، ولا يمكنهم إجراؤه ، وهؤلاء السادة الذين يتحدثون بشكل جميل دخلوا وأداروا كل شيء ، "هويتشولف غاضب ، ينظر إلى الزريبة من خلال النافذة ويقول إنهم أجروا استطلاعات ، يسأل عما إذا كان سيبيع الحقول التي وعدت بالعمل وتحسين المنازل والطعام وحتى السيارات. لم أوقع أي شيء ولا أريد منهم شيئًا. لقد أوضحت أنني لن أغادر المكان الذي نشأت فيه ، وأن هذه الأرض هي من بقايا أجدادي وأبي وهي ملك لأولادي وأحفادي. أخبرتهم ألا يأتوا بعد الآن ، وأننا لا نريد مشاكل ، ولكن إذا جاءوا عبر الأرض ، فستكون هناك "، يحذر الجد تيهويلش ، غاضبًا وبدون أن يتكلم" لطيفًا "، لديه دقة جراحية:" القانون مكتوب ويعطينا السبب ، لكنه لا يحترم ".

تدرك مجتمعات السكان الأصليين في الهضبة أنشطة التعدين. في مكان قريب ، في Gastre ، عملت Mina Angela ، وهي أكبر تجربة تعدين معدنية في المقاطعة وواحدة من أهمها في البلاد. ولم يتبق منها سوى رواسب ضخمة من النفايات السامة ، متهمة بتسميم التربة والمياه بالكادميوم ، وهو معدن ثقيل يسبب السرطان. يقر المهندس هيكتور لويس بونتي بأن "نوعية المياه التي تخرج من المنجم تتوافق مع المعايير الأرجنتينية لشرب الماشية باستثناء التركيزات المفرطة من الكادميوم" (في "إغلاق المناجم: تجربة في أمريكا الإيبيرية". روبرتو سي فيلات بوا وماريا لورا باريتو ، ريو دي جانيرو ، 2000).

جاستر هي بلدة من عشرين كتلة سكنية وحوالي 700 نسمة ، مع معدل فقر 30 في المائة ومناخ معادي: في شتاء عام 2007 وصلت درجة الحرارة إلى 40 درجة تحت الصفر. ووفقًا للبيانات الرسمية من المحافظة ، فإن أكثر من 30 بالمائة من الإدارة مُنحت لشركات التعدين. الشوارع التي تحمل أسماء مابوتشي ، والمنازل الأنيقة ، والأرصفة الضيقة والرياح غير المقدسة ، كانت في بداية الثمانينيات بمثابة أخبار وطنية: أرادت اللجنة الوطنية للطاقة الذرية (CNEA) والدكتاتورية العسكرية تحويل المدينة إلى أول مكب نفايات نووي في العالم. . أوقفت مقاومة السكان والمنظمات ، منذ عقدين ، "مستودع النفايات المشعة عالية النشاط" ، الاسم الرسمي للمبادرة.

في نفس صحراء باتاغونيا ، لكنهم عبروا حدود المقاطعة ، ظلوا يعملون لمدة خمس سنوات في بدء منجم ذهب مفتوح ، باستخدام السيانيد ، في بلدة إنجينيرو جاكوباتشي ، ريو نيغرو. أحد أكبر المعارضين هو برلمان مابوتشي ، الذي قدم عروضاً قانونية حتى لا تستمر الشركة في المشروع. كما قاموا بتنظيم جيران منظمين ذاتيًا ، والذين يرفضون أي مشروع تعدين واسع النطاق. يقع المشروع على بعد 190 كيلومترًا من سان كارلوس دي باريلوتشي و 80 كيلومترًا من وسط جاكوباشي الحضري ، وهو - وفقًا للمعلومات الرسمية - في "استكشاف متقدم". رفضت حكومة ريو نيغرو تقرير الأثر البيئي للشركة (ضروري لبدء مرحلة البناء). وأجازت ، بدافع من حشد المنظمات الاجتماعية ، القانون رقم 3981 ، الذي شل حتى اليوم استغلال المشروع. لكن شركة التعدين لا تزال قائمة ، وتؤكد أنها ستحصل على إذن من الحكومة وستحصل على موافقة المجتمعات المحلية. شركة التعدين هي شركة Aquiline Resources الكندية ، وهي نفس الشركة التي تروج لمشروع عيد الميلاد والتي "أقنعت" عائلة Mapuche-Tehuelche بتدنيس مقبرة الأجداد.

كما أظهرت Aquiline Resources قوتها في الإقناع مع حكومتي Chubut و Río Negro. مع مشروعي التعدين ، وفي أقل من عشر سنوات ، تمكنت من السيطرة على حوالي 500 ألف هكتار. يطالب شعوب المابوتشي وتيهويلش في كلا المقاطعتين بألقاب المجتمعات المحلية على الأراضي التي يسكنونها منذ عقود. بالإضافة إلى تجاهلهم ، فإنهم يعانون من محاولات تجريدهم من أراضيهم.

الرصاص والتلوث والمرض

يعتبر الرصاص من قبل المجتمع العلمي والبيئي من أكثر المعادن تلوثًا وشديد السمية للصحة. لاحظت صناعة دول العالم الأولى عواقب استخدامها وبدأت عملية استبدال. حظرت حكومة الولايات المتحدة استخدام الرصاص في الدهانات في عام 1978 ، وفي عام 1996 ، حظر استخدام رباعي إيثيل الرصاص كمادة مضافة للوقود. وهناك ضغط متزايد لتجنب استخدامه في جميع أنحاء صناعة النفط (رغم أن استخدامه هو الأغلبية في البلدان الفقيرة). La Unión Europea prohibió la venta de naftas con plomo a partir de enero de 2000. En España se vedó el uso de plomo en los accesorios y componentes de los autos a partir de 2005. El mayor uso de plomo en la actualidad se destina a las baterías de autos, pero la industria automotriz comienza a experimentar su reemplazo por las baterías de litio. A pesar de todas las políticas para evitar el uso de plomo, Chubut impulsa (con leyes blandas, beneficios impositivos y cuestionados controles ambientales) un monumental yacimiento para extraer el perjudicial metal.

En junio último, un numeroso colectivo de organizaciones difundió una carta pública donde denuncian el rol negativo del plomo y su forma de extracción. Advierten que el plomo puede afectar negativamente casi todos los órganos del cuerpo humano, la exposición al metal puede provocar perjuicios al sistema nervioso central, daños a los riñones, al sistema reproductivo, debilidad en dedos, muñecas y tobillos, anemia crónica, problemas de comportamiento (hiperactividad, desórdenes nerviosos, dificultades para concentrarse y en el aprendizaje), crecimiento retardado, dolores de cabeza, complicaciones durante el embarazo, tensión arterial alta, problemas digestivos, insomnio y dolores musculares. También denuncia que los niños son más susceptibles que los adultos a los efectos del plomo. No hay en ellos "niveles tolerables".

“Nos preguntamos por qué mientras la comunidad internacional multiplica los esfuerzos para reemplazar el plomo, restringir su utilización y circulación, aumentar el conocimiento científico de sus consecuencias en la salud humana, regular estrictamente su disposición final y compensar a quienes han sido afectados, en Chubut se propone como un éxito empresarial la extracción de millones de kilos de plomo”, denuncia el colectivo de organizaciones, Autoconvocados de Esquel, Asamblea Coordinadora Patagónica y Endepa, entre otras.

“Nos oponemos a que un metal tóxico y perjudicial para la salud, con escasas y cada vez menos aplicaciones, sea extraído de manera masiva en nuestra provincia y exportado al mundo. Afectará de manera directa a las poblaciones cercanas a la mina, la planta de procesamiento, el transporte y embarque. Privilegiamos la salud pública, el medioambiente y la vida”, destacan las organizaciones y puntualizan los sitios contaminados por plomo: Kabwe (Zambia), Haina (República Dominicana), La Oroya (Perú), Rudnaya Pristan y Dalnegorsk (Rusia) y Klity (Tailandia). Y destacan dos pruebas, irrefutables, donde el metal ya mostró su poder contaminante:

– Abra Pampa. Ocho de cada diez niños de Abra Pampa, en plena puna jujeña, tienen altas dosis de plomo en la sangre, según lo reveló un estudio de la Universidad Nacional de Jujuy. La fuente de contaminación es la montaña de escoria de metales que abandonó hace dos décadas la empresa Metal Huasi. Los chicos sufren artrosis severa, dificultades en el aprendizaje, aumento de probabilidades de contraer cáncer y cansancio muscular, problemas de crecimiento y enfermedades de piel, todas consecuencias del plomo en el organismo. Hace años que los habitantes de la región denuncian la contaminación existente, y también denuncian que nunca desde el gobierno provincial, ni nacional, se tomaron acciones concretas para remediar la contaminación.

– San Antonio Oeste (Río Negro). En mayo último, el secretario de Minería de Nación, Jorge Mayoral, anunció que en los próximos tres años se saneará los desechos de metales pesados abandonados por la empresa Geotécnica, que explotó el yacimiento Gonzalito, de donde se extraía plomo, zinc y plata. Las montañas de plomo abandonadas por la empresa en San Antonio Oeste, que estuvieron en el lugar durante veinte años, contaminaron la zona y produjeron que el 20 por ciento de niños (de una muestra de 200) tenga niveles de plomo en sangre mayores de los aceptables para la Organización Mundial de la Salud (OMS). Mayoral no avisó que, pese a los efectos negativos que produjo, el yacimiento planea sea reactivado.

El Plan de Acción Internacional para la Prevención del Envenenamiento por Plomo, en 1997 en Estados Unidos, ponía en palabra lo que hoy sucede en Jujuy y Río Negro: "La población cercana a una industria relacionada con el plomo (ya sea urbana o no), está frecuentemente expuesta a niveles peligrosos de plomo en el aire y la tierra, y los niveles de plomo en la sangre tienden a ser elevados".

Centro de Chubut: zona de remate

La lucha del pueblo de Esquel marcó un quiebre en la relación entre los proyectos mineros y sus entornos poblacionales. La Asamblea de Vecinos Autoconvocados marchó, informó y hasta organizó una consulta popular, en 2003, para que la comunidad decida sí o no a la mina. El 81 por ciento votó por el rechazo. Se trataba de un proyecto de oro y plata a cielo abierto, con uso de cianuro, a sólo diez kilómetros del centro urbano. Por la presión de la comunidad, el gobierno de Chubut suspendió hasta 2009 cualquier actividad minera metalífera (incluyendo exploración) en el noroeste de la provincia, zonas de montañas, lagos y paisajes de postal. Pero nadie entiende por qué sólo se prohibió la exploración en esa zona, y no en toda la provincia. La meseta, la zona más pobre, quedó así librada a la decisión de las empresas.

“El fraccionamiento de la provincia crea ‘zonas limpias’ y otras ‘sucias’, habitantes de primera y de segunda clase. Pareciera que en la cordillera son habitantes de primera y por eso se prohíbe la minería. En cambio en la meseta, en el desierto de la provincia, la zona de más pobreza, pareciera que hay personas de segunda y ahí sí se permite la actividad minera. El Gobierno argumenta que en la meseta no se puede desarrollar otra actividad, y eso es una gran mentira”, denuncia la Asamblea de Esquel.

El gobernador Mario Das Neves, que ya se postula a presidente para el 2011, no aceptó el llamado de este diario, pero sí se refirió a la actividad minera el 25 de junio en la embajada de Canadá (país de origen de gran parte de las empresas que desembarcan a lo largo de la cordillera). “Creo que el proyecto Navidad es una experiencia fantástica. Ustedes tienen que tener la tranquilidad de que en mi provincia no somos nada prejuiciosos con la actividad minera, que somos cuidadosos y que queremos, cuando alguien invierte, que tenga la tranquilidad de que no se le van a cambiar las reglas de juego”, afirmó Das Neves. Los 120 empresarios canadienses aplaudieron y sonrieron con satisfacción, según da cuenta el mismo sitio de la minera Aquiline, que publicó una crónica del cóctel.

Por si quedaban dudas de la bienvenida a las compañías mineras, el ministro Coordinador de Gabinete de Chubut, Norberto Yahuar, explicó que el desarrollo del proyecto Navidad será “una bisagra en lo que es la minería en Chubut” y aseguró que el yacimiento en la meseta mostrará que es posible la actividad minera. “Tomamos una decisión puntual que era suspender la actividad minera en todo lo que es la comarca de los Andes (región de Esquel), justamente para tener la posibilidad de liberar otros proyectos en el interior de la provincia que nos permitieran ejercer esa bisagra, queremos recuperar ese espacio que se perdió durante ese proceso que se llevo adelante en Esquel, hay que revertir todo ese proceso. Junto con el Gobernador queremos reinstalar el tema (minero)”.

En la lujosa embajada de Canadá los empresarios mineros volvieron a sonreír.

Pérdida de soberanía y espionaje minero

El ripio prolijo y una tranquera amplia, verde oliva, cerrada con candado. Detrás de esa barrera comienza el proyecto Navidad. El viento castiga, los remolinos levantan tierra y el sol quema. Un cartel de “prohibido pasar” y otro, desactualizado, de “IMA Exploration”. Es que el yacimiento estuvo en manos de esa compañía hasta julio de 2006, pero –- juicio mediante en Canadá — fue traspasado a Aquiline. El caso fue un hecho sin precedentes en la historia jurídica argentina, el conflicto sobre recursos naturales de Argentina no se resolvió en la justicia local, sino en tribunales extranjeros. Además, IMA realizó una investigación poco común: analiza a los pobladores de la zona, y cómo éstos pueden influir en el desarrollo del proyecto. Qué opinión tienen ante la minería, quiénes tienen peso en la opinión pública del lugar y sugiere estrategias de cómo obtener el visto bueno de la población. El objetivo final del relevamiento es evitar lo sucedido en Esquel, donde la empresa dio la espalda a la población y le costó la paralización del proyecto.

“Estudio social de las áreas de impacto del proyecto Navidad”, realizado por la consultora Rehuna, cuenta con 54 páginas y no se preocupa por los impactos del proyecto minero en la población, sino lo inverso, cómo la población puede beneficiar o perjudicar el desarrollo del yacimiento. Se trata de un estudio detallado de las familias de Gan Gan, Gastre y Blancuntre. Define el perfil de los pobladores, la actividad económica, organización familiar, gestión por recursos, experiencias de vida y la relación del lugar con la minería. También se describe cómo se organiza políticamente el lugar, quiénes son los referentes, los puntos fuertes y débiles. Cómo influyen las relaciones de parentesco y quiénes ostentan el poder local. Analizan la gestión comunal, cómo influyen los cultos religiosos, las acciones y perfiles de los funcionarios. Y cómo fueron resueltos algunos conflictos sociales anteriores.

El trabajo era particularmente preciso sobre el chenque: “Se deben tomar especiales recaudos es la existencia de un sitio arqueológico que consta de un enterratorio aborigen o chenque, cuya datación se sitúa en un rango de entre 400 y 800 años antes del presente. Debe ser de especial atención por la existencia en el área del proyecto de agrupaciones o comunidades de pueblos originarios con diferentes niveles de organización y que han de tener interés en el destino del sitio”. Lo señalaba como “potencial fuente de conflicto” y advertía que “la existencia del sitio arqueológico ubicado en un área clave puede tener derivaciones de los más variados”. En un apartado precisaba “puntos a resolver”, y remarcaba que “el más importante se resume en la continuidad del chenque en el área o su rescate y relocalización. Una alternativa es hacer partícipes a los descendientes o pertenecientes de pueblos originarios de las acciones que se lleven a cabo al respecto”.

Sobre la comunidad originaria Cual, fuerte en la zona, la investigación llama la atención sobre su participación en la red de comunidades coordinada por Endepa y hace eje en sus actividades: “Reafirmación étnica y cultural, conocimiento de sus derechos como pueblos indígenas y aprendizaje del idioma ancestral”. Señalan como figura de influencia al abogado Eduardo Hualpa. El relevamiento tiene un nivel de detalle que impresiona. Por ejemplo, precisa el número de familias que tienen inodoro y quiénes letrina, qué familias están peleadas entre sí, un cuadro de relaciones de parentesco, de cruces entre familias y de nivel de influencias en la vida social y política del lugar, y las influencias de los cultos presentes.

Considera que la escuela y el hospital son lugares con influencia en la opinión pública local, y advierten: “Prevalece como condicionante la experiencia de Meridian Gold en Esquel”. Y, justamente a Esquel, le dedican uno de los apartados más plagados de temores y advertencias. “Manipulación de información, su capacidad de gestión en los medios y la difusión eficaz del miedo a las catástrofes ambientales, de la salud humana y sociales en la población, fueron determinantes en el rumbo tomado hasta la actualidad por el conflicto de la mina. Actores similares a los que han actuado en el conflicto de Esquel podían tender sus influencias y que en tal caso sería de importancia crucial el esclarecimiento preventivo respecto de todas las implicancias reales del proyecto”, detalla la consultora. También remarca las dificultades de la empresa y resalta qué no se debe hacer. Señala que los habitantes de Gastre no hay referencias de lo sucedido en Esquel, pero sí en los funcionarios públicos, a los que describe como permeables a la opinión pública y recomienda una política de seducción.

Las conclusiones del estudio aseguran que quienes más demandas realizan son los sectores medios de las zonas urbanas, en particular los empleados del sector público y las autoridades locales, y aclara que entre ellos es donde mayor influencia tiene el conflicto de Esquel. Sobre todo los potenciales daños ambientales y el deterioro de la salud de la población. En cuanto a las comunidades indígenas, advierte que “es imposible imaginar un escenario de neutralidad” y recomienda una focalizada política de seducción: “Es preciso establecer contactos y trabajar sobre los ejes que hacen a su identidad étnica y sus reclamos, para compatibilizarlos con las actividades del proyecto. La ausencia de contactos o falta de flexibilidad puede generar un conflicto de derivaciones inciertas”. Y apunta a tres grupos de interés, que podrían influir en las comunidades indígenas: la iglesia católica (como grupo de apoyo de las comunidades), científicos del área y los funcionarios provinciales. Los dos últimos, fueron los actores protagónicos en la primera gran traba del yacimiento: la profanación del chenque. Por último, apunta al trabajo con diarios, radios y canales de televisión. “(Es necesario) Operar sobre los medios de comunicación”.

Nota :

Este articulo, es la versión completa de la nota publicada en Página 12:UN MILLONARIO EMPRENDIMIENTO METALIFERO PONE EN RIESGO A PUEBLOS ORIGINARIOS EN LA PATAGONIA, Negocios mineros, pesares indígenas , Martes, 9 de Septiembre de 2008. Agradecemos a los muchos sitios web y Blogs que han reimpreso la nota: Noalamina.Org, Blog Clarito, NotiFe.Com, El Calafate Digital, Indymedia Argentina, RawsonLine, Avkin Pivke Mapu, Ecoportal, entre otros. Fuente: http://orosucio.madryn.com


Video: هل يصل دجكوين إلى 1$ Dogecoin (يونيو 2022).